1960年，已然深秋了，在新疆的车排子苏兴滩农场那儿，有一位年快要到古稀之年的开国上将，他走进了一座看起来很简陋的鸡场里头，然后对着一位头发全白的老人，说出了那么一句话，这是把在场所有人都给愣住了的话：“今天我进到这儿来，其实就是面向你来开展学习行动的。”就这话，它可不单单是针对一位养鸡特别厉害的人的一种肯定，更是一位老军人花费了十多年的时间，把自己内心对于“民心”所拥有的理解，从客厅里面的交谈，给切实落实到黄沙所铺的地面上的一回具体实践行动啊。
一场客厅谈话埋下的伏笔
在1949年2月，兰州的客厅里寒意尚未消退，陶峙岳面对一名年轻记者，以平静的语气说出“得民心者得天下”。
那时，官方所出版的报纸依旧在大肆宣扬着“国军取得胜利”之类的内容，然而，那些真正对局势予以关注的人，他们心里都十分清楚，政权的交替变换已然是一种必然的发展趋势了。
这番话语，是出自旧军队将领之口，它既是对于历史规律的一种洞察，同时还为他往后的选择，埋下了最为关键的伏笔。
记者趁机提及那时引起争议的中苏新疆航空公司，有人撰写文章抨击它为“一条盲肠”，主张“切除”。
这些人借题发挥，借否定一条航线来放大对中苏合作的质疑。
陶峙岳没有进行直接的评价，而是重新把话题拽回到了军人应有的本分之上，说道：“我身为军人，军人所肩负的职责便是保国安边。”。
这句话的潜台词很清晰：军人要看大局，不宜以一时一事论短长。
转而他明确表明自身态度，当然是期望中国与苏联能够维持长久友好状态，并且不意愿看到有任何人去对这样的友谊予以破坏。逗号，难道不是吗？
于后来的历史视野来看，这般立场的扭转已然颇为显著，他心里其实早就不再将“中苏合作”视作一种负担，反而是稳定新疆的一项关键支撑了。
从文件堆走到黄沙地头的将军
不同于诸多只是停留在报告层面的那种所谓“领导视察”，陶峙岳时常身着军装，径直走入连队，甚至走进农场，乃至步入小作坊。
他不喜欢只在文件里打转，而是愿意蹲到一线看真实情况。
在好些人的记忆当中，他时常现身于农场开始耕地时的田头，在林带进行栽树时的水渠旁边，甚至是工副业展开生产的小厂房里头。
在1960年的时候，他去到了车排子苏兴滩农场，于此之际，他了解到这儿有一位名为马新才的老人，这位老人花费了十年的时长，将三只鸡培育成了三千只鸡。
这个数字，不算惊人，在今天。然而放置于当时，边疆环境艰苦，基础薄弱，它却是一个实实在在的奇迹。
陶峙岳没有站在原地等，而是主动走上前，拉住了这位老人的手。
两位司令在鸡场里的对话
带着几分调侃，且十分真诚地，陶峙岳说道，我身为兵团司令，而你担任“鸡司令”一职，我俩实际上，皆在此司令员行列之中啦。 句号。
他朝着鸡群所在的方向走去，与此同时，嘴里还不停地夸赞着：“你年纪虽大了，可志向却十分远大呀，目光能够看得极为长远呢，通过养鸡来成就家业，而且还引领着大家一同开辟新的道路。”这般一番话语听起来好似是在称赞一位颇具能力的老农，然而实际上却是点明了一个至关重要的问题。
那时的新疆，单靠国家拨款，依照常规进行生产是远远不足够的，还得有人勇于“抢先迈出一步”，去于多种经营方面探寻路径。
马新才起始于三只鸡，将鸡的数量喂养至三千只，这并非单纯数量上有所增多，而是成为了一种示范，于风沙较大的边疆地区，同样能够凭借精细的经营以及必备的胆识，把日子经营得充满活力，促使“副业”转变为群众实现增收的关键支撑点。
十面红旗中看见的民心方向
陶峙岳返回之后，以其钟爱的形式，将所闻所见梳理成文字，而后写进了赞颂“十二面红旗”的那首赞歌里面。
他在大会上朗读这些事迹时，特别提到了这位“鸡司令”。
饲养过鸡的那些人都清楚知晓，想要将几千只数量的鸡，管理得条理清晰毫无紊乱，这是需要开动脑筋的，这是需要进行长时间的观察以及深入细致的琢磨研究的，而马新达成做到了这点。
对于好多听众来讲，这可不单单只是对一位老农的认可，更是一种能够瞧见、可以触摸到的期望，即人即便老了但依旧具备价值，只要愿意开动脑筋、肯于吃苦受累，照样能够寻觅到一条途径。
好些人在现场听着，听着听着，内心实际上也在向那朗读者表达敬意：一位有着几十年当兵经历的上将，能够放下自身架子给养鸡的老人“敬礼”，还能够把偏远农场的琐碎之事写成一面红旗，这可是表明他心里实实在在装着这片土地以及这些普普通通的人啊。
从三只鸡到三千只的十年坚守
马新才的故事本身就是一个时代的缩影。
有一位老人，于旧社会时遭受诸多折磨，凭借三只鸡为开端，历经十年时间，成功将一个鸡场兴办起来了。
其不仅使自身生活得以改善，还为身旁之人带去过实实在在的便利以及产品。
陶峙岳将他树立成“十面红旗”，这并非仅仅是由于养得优良，更是鉴于他象征着一种导向。
于艰苦环境里面，借由多种经营之举，依靠自力更生之能，寻觅到发展的途径，这般情形恰恰就是新政权所需求的精神。
从结果看，马新才的鸡场并没有停在“个人致富”的层面。
如此这般的案例被竖立当作典型，一方面是出于宣传的需求，另一方面是期望在边疆的好多角落里，能够出现更多跟那种“鸡司令”相类似的，从而使得根基在这片土地之上扎得更为深厚。
把根扎在边疆的必然选择
对于陶峙岳来讲，步入鸡场，在众人面前讲出“向你学习”，并非是一时的突发兴致，而是经过刻意谋划的。
既是对一位老人的尊重，也是对一种精神的强调。
有一位老将，他在西北度过了半生岁月，历经了围追堵截的艰难险阻以及大后方防守的重任，而后在这片土地毅然扎根，如此状况，可算得上是情理之中、自然而然的一种抉择了。
这些事情，看起来比不上一场大会那般具有气势，也不如一份报告那样显得有派头，然而却在不知不觉当中营造出了一种氛围，这种氛围就是领导并非处于高高在上的位置，而是在意普通人的生活。
在这般氛围当中，像马新才这般的老农会有所感觉，自身并非附庸，而是建设者，是被瞧见、被敬重的一分子。
1949年，于客厅之中谈论“民心”，1960年，在鸡场里面讲“向你学习”，二者之间存在着一条连贯的线，这线是关乎一个军人怎样理解民心，又是怎样在政权趋于稳定之后，借由具体的生产实践将这种理解予以落实的。
此时正在阅读此处内容的你，要是处于那个时期，会不会如同马新才那般，从三只鸡着手去试着改变自身的生活呢？
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